目前东北遭遇危机的不只有经济，在很多方面，东北都与当年很难同日而语，而其中最具代表性的，便是曾经辉煌无比的东北式幽默，那么东北幽默为什么会走入衰落的困境呢？从曾经的制霸春晚，到今天的门庭冷落，东北幽默走过了怎样一段坎坷的历程？今天作为一个东北人，我提出一点我自己的十分不成熟的见解，还望各位老板不吝赐教。
说起东北人，人们的第一印象往往就是幽默，这一点在思考盒子身上可谓体现得淋漓尽致，比如我在广东接触的很多南方人，见到东北人就表示你们太逗了，是不是生来就会演小品。虽然这只是一句玩笑话，但也足以见得东北人确实幽默感极强，而这种幽默感，我想主要来自两方面，一方面东北人确实喜欢打趣，说些玩笑话，另一方面，就是我们的口音和用词听起来就十分接地气，当然了其中一些常用词，听起来让人很不舒服，比如用“娘们”来形容蔡徐坤，二十年之后，娘们还变成“老娘们”，关于这些不文雅的用词，我们以后也要适度删减。
那么这种喜感究竟源自何处呢？我想这绝非偶然，而是和东北地区的自然环境有着很大的关系。我们知道，东北人多是山东后裔，我就是山东日照后裔，据说当年我太姥爷挑着个要饭筐，一路挑着我姥爷从日照走进了山海关，刷老步数了。而且这老头还重男轻女，光把儿子挑过来了，女儿反而送人了，所以我姥爷至今还有个大姐在日照生活。而来到东北之后，人们不仅要直面自然环境的恶劣，而且由于地广人稀，新生的东北人突然有了一种从未有过的孤独感，加之东北冬季十分漫长，孤独感尤其严重。在这样的情况下，要想生存，就必须保持乐观、苦中作乐。
不过仅仅有乐观还不足够，毕竟大部分人的心理并没有那么强大，所以就还需要外界的环境来排解孤独。怎么排解？唯一的办法就是坐一起唠嗑来打发无尽的时间。但是唠嗑有唠嗑的问题，大家都想成为焦点，都想被他人接纳，而搞笑就是让自己成为焦点与被他人接纳最好的方式。于是，闯关东的后代便在黑土地上，慢慢培养出了语言上的喜剧感与幽默感，同时也形成了一种鲜明的性格，那就是喜欢凑热闹、爱扎堆、爱表现。
有人曾这样评价东北人的性格，说东北人是中国人当中性格优缺点最明显的一群人，一方面有着坚韧的性格，另一方面又很懒惰，因为东北土地肥沃，只要撒种啥都往出结。另外，东北人具备豪侠之气，却缺少一种智慧；东北人比较乐观，但总体上小富即安，积极向上的心理不强。
至于这个评价对不对，见仁见智吧，我们还说幽默的问题。由于天天唠嗑、开玩笑打发时间，渐渐的，就有一群特别能唠的人脱颖而出了，大家都爱听他说话，那就妥了，索性哥们地也不种了，不遭这个罪了，哥们以后就靠嘴吃饭了。于是，东北便诞生了“说口”这一职业，所谓的说口，就是先跟你唠，然后再跟你唱。说口这一艺术形式，今天早已失传，但其实它的影子还在，那就是东北人说话一串一串的。而现在业界也普遍公认，说口就是二人转与东北小品的前身。
但是传统的东北幽默搞笑确实搞笑，却也存在着很大的问题，那就是在很大程度上，幽默是靠性和政治这两大话题来实现的，特别是性，更是占据了大量内容。这也不难理解，毕竟听说口和听二人转的，都是普通老百姓，一方面，人们的性欲望受到了极度压抑，另一方面，东北自然环境恶劣，导致当年男人明显多于女人，所以在这种情况下，说口与二人转就很好地成为了一种性抒发的渠道，这就叫“宁舍一顿饭，不舍二人转”，因为实在是憋得难受。于是我们就会发现，在东北，即便是比较“干净”的民歌，也没有西北民歌那种苍凉与悲怆，而是充斥了对爱情与性的向往，比如最典型的就是东北版的《送情郎》：小妹妹送情郎啊，送到了大门东，尊一声老天爷下雨别刮风。后面不会了。
总之就这样，性与幽默的结合，便使得东北曲艺成为了一种以性话题为载体的幽默表现形式。但我们也都知道，性这个东西毕竟上不得台面，所谓你两口子在家看毛片，爱怎么看怎么看，但你坐地铁上看那就不对了。所以从张作霖开始，二人转便一直受到某种程度的打压。后来到了现代，有人提倡“绿色”二人转，但很多老一辈艺人却表示：不黄能叫二人转吗？可见，性话题已经融入到了二人转的血液甚至是基因之中。
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二人转
不过即便如此，包括二人转在内的东北民间曲艺，还是走出了东北，走向了全国。究其原因，还是在于东北人自己身上。东北人当年是闯进关东的，这使得东北人家的意识、根的意识比较淡薄，你到很多南方的小村子会发现，很多村都是一个姓，几年前我去过一个贵州印江的小山村，我就发现家家户户供奉的，基本都是同样的老头老太太，说白了整个村其实就是一家人，但东北的农村就不一样了，往上数几代，基本都是移民。所以，既然当年我是为了生存闯进来，那么今天，我也可以为了生存再闯出去，而第一批闯出去的便是东北民间艺人。毕竟艺人可以靠嘴吃饭，不必总想着家里的一亩三分地，咱能唠，就不能仅在东北唠，还要闯进山海关，在全国唠，将来还要冲出亚洲、走向世界。
而说到二人转走出东北，就不得不提一个关键性的人物，这便是赵本山。不仅如此，赵本山对二人转的贡献还表现在两方面，一是把二人转的中心从吉林转到了辽宁，具体说就是铁岭。二是实现了二人转从唱和跳到说的转变。我们一个个来看。
事实上，当年吉林地区才是二人转当之无愧的中心，而辽宁方面则主打现代歌舞，所以辽宁也出了很多很多流行歌手，比如那英、孙楠、火风、苏红、李春波等等等等，他们都深受辽宁地区七八十年代歌舞的影响，这些歌手的作品至今仍然经久不衰，完了我已经憋不住了：村里有个姑娘叫小芳，长得好看又善良，一双美丽的大眼睛，辫子粗又长。在回城之前的那个晚上，你和我来到小河旁，从没流过的泪水，随着小河淌。谢谢你给我的爱，今生今世我不忘怀。谢谢你给我的温柔，伴我度过那个年代。多少次我回回头看看走过的路，衷心祝福你善良的姑娘；多少次我回回头看看走过的路，你站在小村旁。
但是在1984年，辽宁省在全国各类文艺比赛中，都没有拿到什么大奖，在这种情况下，辽宁准备打造属于自己的特色。也正是在同一时期，铁岭成立了“铁岭民间艺术团”，1984年11月，铁岭民间艺术团在东三省首届民间艺术节一鸣惊人，五场戏全都拿了一等奖，特别是其中的《1+1等于几？》更是好评如潮，拿到了主办方的特别贡献奖。当时主演《1+1等于几？》的是李海与李静，这两人的名字您可能听都没听过，但要是看过电视剧《刘老根》的话，肯定觉得面熟，李静饰演的是药匣子的老婆大辣椒。
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李静
但就在这台戏火爆的同时，艺术团领导也敏锐地发现了问题所在。首先，作为主演的李海实力稍逊，于是便有人推荐铁岭民间艺人赵本山进入艺术团，虽然当时赵本山还没啥固定工作，但他的表演已经席卷东北人二人转舞台。其次，艺术团领导认为，二人转的唱比较单调，不够喜庆，怎么才能喜庆，简单，那就是让二人转舞动起来。于是，铁岭民间艺术团开始了积极改革，后来，跳更是取代了唱，成为了铁岭二人转的主要表现形式，所谓“南靠浪北靠唱”，这个南指的就是辽宁，而北指的就是吉林，所以在今天，你到了辽宁就会发现，每一个城市中，大秧歌比赛无处不在，这个大秧歌就是二人转的浪。毫无疑问，又唱又跳的铁岭二人转，在与吉林二人转的较量中，马上便占据了上风，其实吉林也曾有改革二人转的愿望，但终究未能落实，就这样，二人转的中心从吉林转到了辽宁铁岭。
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赵本山《摔三弦》
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东北秧歌
不过，又唱又跳也有问题，那就是一台节目时间会很长，动辄就给你来个个把小时，要知道，当时要想走出去，走到全国观众面前，最大的舞台就是北京，就是中央电视台。但北京舞台上的时间何其宝贵，不可能让你自己在上面玩儿，你倒是玩儿的好了，那其他艺人怎么办？诗朗诵还上不上了？
为此，赵本山决定扬长避短，他的长处就是他语言的幽默感，而赵本山的短处则是唱功确实一般，于是，当东北民间艺术走到全国观众的电视机上时，我们就发现，唱和跳全都没了，全靠语言与冷幽默支撑起一台节目。就这样，东北小品，在赵本山的扬长避短之下就此诞生了。
1990年，赵本山与东北民间艺术，走向了更大的舞台——春节联欢晚会，由赵本山、黄小娟出演的《相亲》一炮走红，从此之后，脱胎于二人转的小品，开始了对春晚语言类节目长达二十多年的统治，潘长江、巩汉林、黄宏、高秀敏、范伟等人，都成为了年夜饭必不可少的一道菜。而在二十多年间，全国人民也渐渐地习惯了东北口音，接受了东北文化，甚至学了一口东北话，就比如“忽悠”这个地地道道的东北方言，如今已经成为了全国性的“普通话”。
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《相亲》
而就在东北小品统治春晚的同时，赵本山与其他东北艺人，又通过电视剧、电影、舞台表演等艺术形式，继续让东北文化在全国扩张，可谓盛极一时，就比如在今天，每到过年家里老人都说，没有赵本山的春晚不能算是春晚。东北小品仿佛已经与春晚划上了等号，东北文化的影响力可见一斑。
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《马大帅》
但辉煌过后终究落幕，曾经统治年夜饭的东北文化，还是在一瞬间迎来了衰落。那么为什么会如此呢？
很多人说，随着观众欣赏水准的提升，东北小品过于低俗，这对吗？这不对。诚然，东北小品中确实有低俗的成分，比如赵本山模仿隔壁吴老二，就被看做是对脑血栓患者的歧视，还比如赵本山饰演的农民形象，也被很多人视作对农民的抹黑。但我们今天回顾赵本山的很多小品，像是《牛大叔提干》、《红高粱模特队》、《拜年》等，我想不仅不低俗，反而针砭时弊、言辞犀利，将幽默对现实的讽刺性发挥到了极致，这在世界戏剧舞台上，都属难能可贵。当然了在后来，这些话题无法再登上舞台，但即便如此，赵本山依然创作出了《小崔说事儿》、《火炬手》、《不差钱》等经典作品。所以原因何在？两方面。
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《牛大叔提干》
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《红高粱模特队》
一方面，东北小品陷入了创作枯竭的泥潭，而这一点的根本，则在于东北文化本来的匮乏，郭德纲有句话说得好，说所有的艺术形式，到最后，比的都是文化，在文化本就相对贫瘠的东北大地，加之东北小品演员整体文化程度不高的情况下，好作品的出现就更是难上加难。
另一方面，大师不再，我们现在回看赵本山的小品，可以发现不论是什么主题，它搞笑就搞笑在，赵本山对语言艺术的高度把握，虽然这些小品的剧本都不是赵本山所作，但他却可以通过自己独特的语言艺术形式，把作品想要表达的东西，淋漓尽致地展现出来。但赵本上会疲倦，也会厌倦，他的灵感与动力也终将消磨殆尽，再加之身体及其他方面未知的原因，赵本上终究要退出舞台，只是可惜的是，在他之后，后继无人。虽然也红了一批人，但现在我看，这些所谓的知名的东北民间艺术团小品演员，除了瞎折腾、搞怪、恶作剧、比嗓门、奇装异服之外，实在乏善可陈，看着都让人尴尬。所以有人说，当年广大观众接受的，或许只是赵本山这个人和他的表演方式，却并没有真正的接受东北文化。这句话可谓不无道理。
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有道是西方不亮东方亮，由于文化底蕴极为深厚，加之对语言艺术的精益求精，如今，相声再度超越东北小品，走到了舞台的中心。在这样的情况下，东北小品以及由东北小品支撑的东北文化的衰落也就在所难免了，如果继续下去，不在文化上下功夫，不在语言上打磨，没有新一代大师的出现，东北小品的复兴只能说是遥遥无期。
过几天，春晚又要来了，现在每逢春晚，我都不禁回想起当年快乐的岁月，这份单纯的快乐何时才能回来呢？我没有答案。
这几年，东北日子不好过，经济不景气加之文化认同度的滑坡，很多人说，之前全国人嘲笑河南人，现在全国人嘲笑东北人，或许这是真的。也或许我们东北人很乐观，见惯了大风大浪，经历过辉煌，也经历过挫败，这些在我们眼中都不是事儿，无所谓，爱咋咋地。但只要是一个东北人，谁又不希望自己的家乡好，怎么办？唯有当自强了。希望通过我们的努力，让东北老工业基地，重现昨日的雄风。更欢迎各位老板有时间到东北转转，品尝一下地道的酸菜，感受一下热乎的炕头，东北的风、东北的雪，吹不凉东北人的热情，更浇不灭东北人的热血，我们的先辈曾用自己的双脚闯进这片广袤的黑土地，在今天，也必将用自己的双手和辛勤的汗水，闯出一个新的时代。干！